المجلة | حــديث |عَنْ بُسْر بْنِ سَعِيدٍ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَع

يرشدنا هذا الحديث الشريف إلى أدب رفيع من الآداب الإسلامية السامية؛ وهو أدب الاستئذان، وقد شرع لنا الله عز وجل الاستئذان عند دخول البيوت فقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النور: 27]. وهنا ملحظ دقيق؛ حيث عبرت الآية الكريمة بالاستئناس فقال عز وجل: {حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا} والاستئناس أدق وألطف من الاستئذان؛ إذ راعت الحالة النفسية لأهل البيت هل يأنسون بدخوله أم لا؟. وهناك آداب إسلامية ينبغي اتباعها للاستئذان، منها: ينبغي ألا يستقبل الباب بوجهه بل بجنبه أو ظهره لئلا ينفتح الباب فيقع بصره على ما لا يجوز أن يراه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما جعل الاستئذان من أجل البصر). وأن يفصح عن اسمه أو كنيته أو لقبه المشهور به. ويستأذن ثلاث مرات غير متتاليات؛ ليستعد من بالداخل لاستقباله؛ فإن أذنوا له وإلا انصرف. أما إذا لم يؤذن له بالدخول فليرجع؛ ولكن دون حساسية أو حمية جائرة، فلقد قال تعالى: {وإذا قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم}. والله أعلم.